|
90.4
Johdatus arkeologiaan, 2008. Gaudeamus. Toim. Petri Halinen et al.
507 s.
Johdatus
arkeologiaan on perusteos, jollainen on toistaiseksi puuttunut suomen
kielellä. Se käsittelee arkeologiaa tieteenä, sen
tutkimusmenetelmiä ja organisaatioita hyvinkin perusteellisesti,
mutta jättää vähemmälle Suomen esihistorian
perusteet. Kirjoittajia on kymmeniä ja siihen on saatu koottua
paras mahdollinen tämän hetken asiantuntemus monilta eri
osa-alueilta.
Koska
kirja koostuu artikkeleista, se on hieman hajanainen ja sisältää
myös toisistaan poikkeavia näkemyksiä. Siinä
ei ole hakemistoa, joten hakuteoksena sen käyttö on hankalaa,
mutta lopusta löytyy sanasto keskeisistä käsitteistä.
Alun
kaksi lukua keskittyvät arkeologian määrittelyyn
tieteiden kentässä. Arkeologia on siitä erityinen
ihmisen toimintaa käsittelevä tiede, että luonnontieteillä
on sille huomattavan suuri merkitys: aineiston luonnontieteelliset
analyysit ja pitkälle viedyt tilastolliset menetelmät
ovat metodologian perusvälineistöä. Toisaalta myös
uskontotieteellä, kulttuurintutkimuksella, kielitieteellä
ja muilla humanistisilla aloilla on vaikutusta aineiston merkityksen
tulkintaan.
Kirjan
keskeistä antia ovat luvut arkeologian lähdeaineistosta
ja kenttätutkimusmenetelmistä. Näissä luvuissa
käydään läpi, mistä ja miten löydetään
arkeologista tutkimusaineistoa, miten kaivaukset järjestetään
ja miten ajoittaminen tapahtuu. Absoluuttiseen ajoittamiseen käytettävät
luonnontieteelliset menetelmät selostetaan suhteellisen yksityiskohtaisesti.
Aineiston
tulkinnassa astutaan monesti spekulatiiviselle alueelle, koska vähäisistä
aineellisista löydöistä on tuskastuttavan hankalaa
tehdä varmoja johtopäätöksiä yhteisön
tai kulttuurin valtarakenteesta, uskonnosta, kielestä tai muusta
sellaisesta. Kuitenkin monitieteisiä pitkälle vietyjä
tulkintoja on tehty mm. uskonnon ja kielen suhteen (esim. Eislerin
Malja ja miekka ja Kalevi Wiikin Eurooppalaisten juuret),
joita tässä myös kritisoidaan.
Suosittelen:
****
Vihje:
Kirjassa on jokaisen luvun perässä luettelo keskeisistä
lähteistä ja sieltä löytää mielenkiintoista
lisäluettavaa eri aihepiireistä. Yksi merkittävimmistä
on Sakari Pälsin kokeellisen arkeologian Suomessa aloittanut
Kulttuurikuvia kivikaudelta (1916).
|